Política y nihilismo: la muerte de la Republica: 2, por Oscar Portela

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Lo jurídico internacional ha muerto desde la creación de la sociedad de naciones de tal modo que las ideologías y los humanismos son hoy crasa hipocresía. "Todo apunta a una debacle a escala global pués cuando las fuerzas centrípetas chocan contra las fuerzas centrifugas los volc

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"Se trata de un texto árido lo sé: específicamente filosófico también, y sin embargo el mísmo tiene relación con mi poesía, como siempre lo advirtieron los pocos lectores serios de mi obra: vivimos un tiempo en el cual el saber esta devaluado y la opinión se difunde como marea negra y desertifica todas las aras de la verdadera comunicación humana poniendo la aridez del Sahara espiritual en el camino de una "humanidad" que devalúa definitivamente las humanitas y traza el diabólico simulacro de la coexistencia perversa de los símbolos de las formas más primitivas del estar en el mundo – nomadismo, tribalismo- con el súper sofisticado imperio de la técnica que convierte al hombre en materia prima y no en amo de sus propios poderes".

Oscar Portela

{{La muerte de la República

(Política y Nihilismo)

(II- año 2005)

La república – cosa pública – es solo virtual – y simulacro de la acumulación del poder – desde los monopolios mas mediáticos – (el poder no puede ser mediado) o representado en el mundo hiper-tecnificado del los Estados fantasmaticos modernos (también simulacros : Jacques Derrida), pues hasta los monopolios de valores y medios naturales son manejados por minorías económicas que registran lo supuestamente público.

Hace más de cincuenta años Heidegger escribió : “lo privado, no es sino el acodo de lo público" : ¿y que es lo público ? . Hoy cuando la "opinión" prevale y no el "saber" -sino aquello que llega al consumidor de la información que los medios controlan subliminalmente como mediatizan la pulsión del deseo y se serializa la necesidad psicótica del consumo de la imagen y de lo acústico como si fueran productos semejantes al geniol o la coca-cola – acotamos -lo publico no denota sino la dimensión ontologica de la existencia inautentica.

Tal como afirma Lyotard : "a mayor información mayor forclución" termino para el profano que significa jurídicamente y luego psicoanaliticamente, "doble olvido".

Si las formas de predominio político llevan como trasfondo y fundamento las concepciones teológico-religiosas – lo económico no es solo su envío o su forma normativa.

La iglesia católica eliminó la orden jesuítica no solo por cuestiones de poder económico y dinero sino que en la oclusión de todo lo público en el estado político moderno yacen todos los estigmas de las formas más primitivas de los totalitarismos teocráticos disfrazados- y de las concepciones mesiánicas- que subyacen en las concepciones religiosas maniqueas que las tres grandes religiones monoteístas dejaron como legado a la civilización occidental desde el medio oriente.

Solo se salva el mundo olímpico helénico en en cual una república de dioses se disputaron el poder y el amor – el trafico diría Klossowski- junto y por los mortales.

¿Quien afirmó que el dios monoteísta no habla más a los mortales ?

Habla – como hablaba con Moisés, Samuel, Saúl, David o los profetas a través de todos los mesianismos modernos : la diferencia política a la que nadie apunta – con excepción de Castoriadis – apunta a que el estado islámico es teocrático y el estado occidental laico.

Laicismo que rinde culto a la maquinaria de la organización técnica de lo real.

Estas y no otras son las formas que adoptan los Estados modernos en un mundo en el cual. "Millones de personas, viven el la linea de las necesidades vitales y como afirma Abel Posse, pues "el primer mundo para avanzar necesita, tres veces del territorio terráqueo, para conseguir subsistir".

Estas también y ya no las infrahumanas formas de la catequización católica para salvar almas son las que prevalecen en el estado moderno.

Necesidades que arrasan con los países del tercer mundo : nuevas formas de salvar sofísticamente lo necesario para la subsistencia de la raza humana sobre el planeta – luego de que los países del primer mundo depredaran todos recursos naturales – por medio de lluvias acidas, envenenamiento de océanos, terrorismo íctico , y explosiones nucleares marinas, envenenamiento de aguas y destrucción de las pulsiones de vida en el terreno social como formas de neocolonización cultural.

¿Será posible la ucronía tonta de Carlomagno de un estado universal ahora basado en la oculta esencia de la técnica, que en nada ha superado desde el punto de vista religioso el punto de vista arqueológico de la religión zoroástrica ?