SOPEÑA BALORDI, A.Emma (2011) “Encuentro con la sombra: esa (adusta) desconocida”. Discurso y mente: de los textos especializados a los traducidos. Olivares,M.A, et al. (eds.)Granada: Comares, col.Interlingua. pp.19-33. ISBN: 978-84-9836-898-7 A.Emma Sopeña Balordi Universitat de
Articulo
SOPEÑA BALORDI, A.Emma (2011) “Encuentro con la sombra: esa (adusta) desconocida”. Discurso y mente: de los textos especializados a los traducidos. Olivares,M.A, et al. (eds.)Granada: Comares, col.Interlingua. pp.19-33. ISBN: 978-84-9836-898-7
A.Emma Sopeña Balordi
Universitat de València
A Augustus
La vida es lo que haces con ella.
(Aforismo hindú)
El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional.
(Buda)
Resumen
Encuentro con la sombra (Zweig & Abrams, 1991) rompe la tendencia de la corriente cognitiva a relegar la contrapartida del ego afable poniendo en evidencia que bajo la máscara del Yo consciente se ocultan emociones y conductas dañinas (rabia, celos, resentimiento, codicia, falsedad …). Este territorio, la sombra personal, crece cuando lo negamos al identificarnos con nuestros ideales. C.G.Jung avanzó que no se alcanza la iluminación fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad.
El trabajo estudia esa adusta desconocida, descortés, desconsiderada, irrespetuosa, cruel y zafia, enemiga del ethos afable y cortés que pretendemos manifestar e incluso exhibir por convencimiento o por conveniencia.
Palabras clave: sombra personal, psicoterapia cognitiva, emoción-sentimiento-conducta, cortesía-descortesía.
Abstract
Meeting The Shadow (Zweig & Abrams, 1991) breaks the cognitive tendency to leave behind the contrast of the kind self by exposing the fact that under the mask of the conscious Self hide emotions and harmful behaviour (anger, jelousy, resentment, greed, falsehood…). This territory, the personal shadow, grows when we deny it as we identify ourselves with our ideals. C.G. Jung put forth that one cannot reach enlightenment by fantasizing about light but rather by bringing obscurity into consciousness.
This paper examines this stern, unknown shadow, impolite, inconsiderate, disrespectful, cruel and rude, enemy of the kind and polite ethos that we try to enact
and even display due to belief or convenience.
Key words: personal shadow, cognitive psychotherapy,
emotion-feeling-behaviour, politeness-impoliteness.
1. La adusta (mala) sombra
C.Zweig y J.Abrams (1991) ponen en evidencia que bajo la máscara del Yo consciente se ocultan emociones y conductas dañinas (rabia, celos, resentimiento, codicia, falsedad…). Este territorio es conocido en psicología como la sombra personal. Esa sombra que, de manera consciente o inconsciente, sabemos nuestra enemiga y que crece cuando la negamos, al identificarnos con nuestros ideales: la sombra que permanece al acecho y que emerge cuando se revela ese comportamiento "inaceptable" de nosotros mismos.
C.G.Jung, de cuyos textos se nutre la recopilación que citamos, avanzó que no se alcanza la iluminación fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad.